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看世界的维度之零,以历史唯物主义创设世界观

时间:2019-05-26 00:27来源:游戏
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  显然,这种“物质主义”世界观具有巨大灾难性。就精神层面来看,它直接导致了现代人的功利主义思潮、享乐主义思潮和实用主义思潮的泛滥,与此相应的,是人类精神家园的迷失、人类精神信仰的消解。而就现实生活世界来看,它带来的是人类内部“感性的疯狂”和“人类的生存危机”。要解决这些问题,就促使我们再一次反思:究竟什么是马克思主义的唯物主义世界观?马克思主义的世界观在何种意义上是唯物主义的?这非常值得现代人深长思之。

第一个是亚里士多德的世界观。第二个是牛顿的世界观,或者称为机械世界观。第三个是新科学的世界观。亚里士多德世界观由几百条观点和信念构成,牛顿世界观由几千条观点和信念构成,新科学的世界观是由几万几十万的观点和新年构成的。可以看到,世界观并不是一成不变的,也不一定总是对的,新的世界观总是会让之前的世界观崩塌,在前者的基础上构建一个更加庞大的世界观。这个过程和我们自身构建世界观的过程是一样的:一个信念一个信念的累积,一个观点一个观点的重新认识,这也就是一个不断『毁三观』的过程。

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因为世界观会影响人们看待和理解万事万物时的整个过程,所以会对整个世界产生一些符合世界观的类比或者隐喻。比如在亚里士多德的世界观中,宇宙被看成一个有机体,每个部位协同发挥功能,已达到自然的目标和意图。而在牛顿的世界观中,宇宙则被视作一台机器,每个部位有秩序和规则的互相作用。同样,我们会将自己的世界观映射到各种事物上去,从而产生一种简化的理解。

  我们的时代,人们的世界观状况怎样?如果说世界观对于人类来说,是一切行为的观念性前提,那么,审视我们时代人们的世界观,就是哲学应有的十分重要的主题。现代人的世界观正面临着由资本逻辑主导的世界观的冲击,以至于我们有必要回忆马克思的历史唯物主义,以此来塑造我们时代人们的世界观。

首先世界观是一个科学的概念,是对世界运行客观规律的理解。因此,这个概念的出现也就一百多年。百科说,世界观是人们对世界的基本看法和观点。而按照《世界观》这本书的定义,世界观是一个有如拼图一样,互相拼凑连接的信念体系。我理解的世界观,就是我们从众多维度去看待和理解世界的方式集合。

内容摘要:现代人的世界观正面临着由资本逻辑主导的世界观的冲击,以至于我们有必要回忆马克思的历史唯物主义,以此来塑造我们时代人们的世界观。”哲学作为一种关于世界观的学问,其作用包含两个方面:其一,使人们对自身已有的世界观(自在的世界观)进行反省。于是,哲学的功能就是要对现存的某种世界观进行批判和审查,从而寻求一种具有“真理性”的世界观,以此改变人们原有的非真理性的世界观。如果是这样,那么对于马克思来说,世界观就不再是物质本体论意义上的世界观了,而是实践论意义上的世界观。到此为止,我们可以认为,马克思的世界观,超越了物质本体论的世界观,第一次发现了历史唯物主义的世界观。

这是一系列『看世界的维度』文章的前篇。

关键词:世界观;马克思;哲学;历史唯物主义;本体论;批判;利益;世界是;观念;资本逻辑

我们每个人都会形成一个自己的世界观,却几乎都是非常碎片化的、不成体系的,虽然也是一种世界观,但不完备。从古至今,真正能被称得上是完备世界观的也许只有三个。

  哲学的一项重要功能就是追问世界观。恩格斯甚至曾经说:“这已经根本不再是哲学,而只是一种世界观。”哲学作为一种关于世界观的学问,其作用包含两个方面:其一,使人们对自身已有的世界观(自在的世界观)进行反省;其二,塑造和引导人们的世界观。就前者来说,哲学对世界观的追问,就是要帮助人们实现对自身已有世界观的自觉。可以说,就是要完成世界观从“知其然”向“知其所以然”的转化,也就是帮助人们把已经持有的某种世界观,从思想的幕后带入到思想的前台——自我意识当中,实现世界观的自我澄明。就后者来说,因为人们的世界观不尽相同,所以就有这样的问题:究竟哪种世界观是正确的世界观?于是,哲学的功能就是要对现存的某种世界观进行批判和审查,从而寻求一种具有“真理性”的世界观,以此改变人们原有的非真理性的世界观。这一点也体现了哲学所具有的对人的教化功能。

我们每个人都有自己独特的成长环境,都有自己的认知升级轨迹,因此也就有属于自己的世界观拼图。在这个寻找拼图的路上,我尝试着去划分出了几块区域。我称为是『看待世界的维度』,我目前能想到的这些维度有:时间、信任、信息比特、意识与物质、语言、能源、量子力学。后面,我将把我现有的对这些维度的理解陆续整理一遍。

  从世界范围来看,我们还处在一个资本逻辑占优势的时代,正如马克思批判资本主义制度时所指出的那种“赤裸裸的金钱关系”和“利己主义打算的冷水之中”。物质利益最大化构成了一些人思想和观念的“基本原则”。因此可以说,资本逻辑统治下,现代人空前大规模地处在“物质主义”的世界观之中。这里使用的“物质主义”概念具有特定含义,即把“物”作为人们理解人与自己、人与他人以及人与自然之间的最高的“行为法则”。世界不过是“物质利益”的总和,正是这种“物质主义”主导着人们的世界观。人与自己的物质主义关系,更多地表现为对感性幸福的追求,而不是对自身人格修养的自觉。在人与他人之间的物质主义关系中,主要表现为人们之间是利益合作关系,互为实现自己利益的手段。“他者”总是以物质利益为媒介,作为自我获取利益的工具而存在。在人与自然之间的物质主义关系中,人们把自然看成是一个“资源库”,自然是被人们作为满足自己物质利益需要才有存在价值的对象。

不知道从什么时候开始,『毁三观』、『三观正』这些词开始在网络上流行了起来。并且,大概都能知道三观指的就是价值观、人生观和世界观。但是,很少有人能够确切的描述清楚自己的三观分别是什么。价值观是各种事物的重要程度和喜好对错,与生活最贴近,每个人总能说上几句;人生观是一种对人生目的和意义的确定,大部分人都会比较清晰;世界观却显得尤其抽象和模糊,说不上自己的世界观到底是什么。

  上述提到的两个方面是紧密联系的,即第一个层面“世界观的自觉”是第二个层面“世界观的批判”的前提。如果哲学要实现对人们世界观的塑造和引导,首先就必须完成第一个环节。其目的就是要我们清楚地知道,我们已有的世界观究竟是什么。在此基础上,哲学才能进一步对现存世界观作出批判性审查。

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